Юлия Латынина, историк, журналист и ведущий собственного ютуб-канала, в эфире “Ходорковский Live” прокомментировала скандал вокруг российской спортсменки Елены Исинбаевой, получившей работу в Олимпийском комитете, реакцию российской оппозиции на него и механизм хейта, возникающего в социальных сетях.
— Олимпийская чемпионка Елена Исинбаева, которая много лет поддерживала Путина, сообщила, что получила работу в Международном Олимпийском комитете. В итоге скандал абсолютно тотальный: пропагандисты критикуют Исинбаеву за непатриотичное решение, а оппозиция обвиняет испанские власти в подыгрывании Путину. Что вы об этом думаете?
— Во-первых, с МОКом все стало понятно, еще когда они решили провести олимпиаду в Сочи. Отбились от рук даже Лукашенко и Пригожин, но есть еще люди, которые прямо сидят у Путина в кармане. Так что, если смеяться в этой ситуации, то только над МОКом.
Сам скандал с Исинбаевой, если я не ошибаюсь, начался с претензии ФБК, и тут есть несколько слоев. Первый — самый простой. Что такое Елена Исинбаева? Человек, который прыгал с шестом. Именно поэтому я страшно не люблю весь этот профессиональный спорт, потому что профессиональный спорт на самом деле не зарабатывает деньги, а паразитирует на государстве: все это олимпийское движение, МОК и так далее — это все повод для страшной политической коррупции. Есть нормальные виды спорта, типа тенниса, когда люди сами себе зарабатывают и не зависят политически от кого-либо. Но если вы прыгаете с шестом, государство использует вас, чтобы сказать: «Вот, смотрите, что у нас есть». При этом человек, который прыгает с шестом, может запрыгивать на более высокие социальные ступени.
Хорошо известно, что внутри России, благодаря системе, которую построил Путин, спорт — это один из небольшого количества социальных лифтов, который действительно позволяет человеку запрыгнуть наверх, если он готов всех разорвать. Я знаю случаи, когда маленькие девочки пытались кататься на горных лыжах и разбивались в восемь-десять лет, потому что так они хотели выбраться из той нищеты, в которую их затолкал режим, и у них просто не было других вариантов.
Исинбаева выбралась. Прыгала хорошо. Понятно, что ни о чем другом она не думала, и если для этого надо было поцеловать Путина, переспать с Путиным или простереться ниц перед Путиным, то это делали все вокруг и она в том числе. Такие были правила игры. Когда она стала занимать достаточно высокий социальный ранг, в свою очередь уже государство стало использовать ее, как промокашку для прикрытия собственных нужд: обнуления Конституции и так далее. Никто не знал, что так нельзя, а вот Международный Олимпийский Комитет до сих пор не знает.
Тут у меня есть два вопроса. Первый из них — о политической целесообразности. Вот сидела себе Исинбаева в Испании, и с ней стали разбираться. Наша российская оппозиция хочет чего: чтобы люди переходили на ее сторону или чтобы люди загонялись дальше к Путину? К кому обращена эта риторика? Если вам нужно, чтобы все люди, которые раньше были за Путина, переходили на сторону добра, то мне кажется, она добивается противоположного. Потому что когда обращение к вам начинаются с хейта, то первый естественный ответ человека — это защита: «А я тут при чем? Я не виноват! Что вы ко мне пристали? Посмотрите на Чубайса!»
Я обращаю ваше внимание, что этот механизм хейта абсолютно точно копирует тот механизм хейта, который некоторая — подчеркиваю, лишь некоторая — небольшая, но агрессивная часть украинского общества предъявляет всем русским со словами «раз вы русские, значит, вы не свергли Путина и несете ответственность за этот режим». Это конструктивно? Мне кажется, не совсем.
Вы можете сказать, что Исинбаева особая, что она не раскаялась и так далее. Но я многократно наблюдала, что даже людям, которые перешли на сторону добра, можно было предъявить, что они делали в каком-то надцатом году: Семен Слепаков, или кто-то еще, от Аллы Пугачевой до Максима Галкина.
Всегда, как только оказывается возможным пнуть кого-то, образуется хейт. Мне кажется, это одна из самых неприятных особенностей нынешних социальных сетей. Она вовсе не относится только к российской оппозиции, просто некоторые социальные среды и социальные ситуации, как войны, революции или Twitter, очень способствуют тому, чтобы побеждала самая маргинальная позиция, а все остальные оказываются в ситуации «если вы справа, значит, вы фашист».
Абсолютно то же происходило во время Великой Французской Революции, когда сначала были жирондисты, потом якобинцы, потом монтаньяры. Возникает такая дурная цепная реакция, когда люди приходят в Twitter и видят, что там всем дружным коллективом травят Исинбаеву. И как приятно присоединиться! Как благородно! Ребята, да оглянитесь вы вокруг! Там масса охотников, чтобы сделать с вами то же самое, точно так же погнать вас стаями.
В результате такого рода кампаний оказывается, что главными объектами обсуждения являются те люди, которые что-то не то сделали, или которым предъявляют, что они что-то не то сделали. При этом представьте, что кто-то бы начал писать: «Смотрите, какой Яшин крутой – человек не уехал из России, человек сел и говорит такие правильные слова». Вот мне кажется, что это не раскрутилось бы так. Представьте себе, что кто-то начинает писать про то, как ведет себя Навальный, а ведь он совершенно потрясающе себя ведет! Когда вы в Twitter вбрасываете положительные примеры, такой волны не получается, и с моей точки зрения, это очень плохо.
Вот слышали ли вы когда-нибудь имя Ирины Навальной? Это девочка из Мариуполя, которую после того, как Мариуполь разбомбили, поехала через ДНР, хотела выехать в Украину, а ее на границе остановили и увидели, что у нее фамилия Навальная. Сейчас, если я ничего не путаю, она сидит в СИЗО в Донецке. Ее родственники рассказывают, как с ней обращаются: от нее требуют признаться в терактах и так далее. Фамилия! Фамилия у нее Навальная, понимаете?!
Вот у меня предложение: давайте лучше объединимся в защиту Ирины Навальной. Хрен с ней с Исинбаевой.
